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一词多义

更新时间:2016/7/12 0:12:00  手机版

  一词多义:

  指同一个词在这个句子里有一个意义,在那个句子里又是另一个意义,由本义引申和假借而形成。

  文言文中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则几个义项,多则几十个义项。

  一词多义:

  在文言文中,一词多义的现象比较多:同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。 一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

  词的本义有两种理解:

  A.就词的来源说,即该词的最初意义。如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。

  B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。如“兵”的常用意义是“士兵”等。 引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。 比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。

  比较重要的4个“xing”:

  信:

  本义是话语真实。

  (1)形容词。意为“诚实”“忠诚”“守信”。如:A.信臣精卒。(《过秦论》)B.皆明智而忠信。(《过秦论》)

  (2)动词。意为“相信”。如:A.余固笑而不信也。(《石钟山记》)B.疏屈平而信上官大夫。(《屈原列传》,这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。)

  附虚词用法:用作副词。

  (1)表随便,可译为“随意”“随便”。如:低眉信手续续弹。(《琵琶行》)

  (2)表确凿,可译为“实在”“确实”“的确”等。如:烟波微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)

  兴:

  本义是共同把一件东西举起来。

  用作动词:

  (1)兴起,发生。如:积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)

  (2)发动。如成语“兴师动众”。又如:怀王大怒,大兴师伐秦。(《屈原列传》)

  (3)兴办,创办,复兴,振兴。如成语“百废待兴”。又如:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(《伶官传序》,一说“兴”为形容词,意为“兴旺”“兴盛”,在此活用为使动词。)

  行:

  本义是道路,读háng。

  (1)动词。读xíng。

  ①运行。如:日月之行,若出其中。(《观沧海》)

  ②行走。如:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)

  ③行动,执行,奉行。如成语“行之有效”,又如: A.而操皆冒行之。(《赤壁之战》) B.余嘉其能行古道。(《师说》,行古道:奉行古人求师之道。)

  (2)名词

  ①读xíng,意为“品行”“品德”。如: A.……则知明而行无过矣。(《劝学》) B.其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(《五人墓碑记》)

  ②读xíng,一种古诗体,属歌行杂体。如:《琵琶行》

  ③读háng,古代军队编制,二十五人为一行。如:(陈涉)蹑足行伍之间。(《过秦论》)附虚词用法:副词,读xíng,可译为“将要”“即将”。如成语“行将就木”。又如:羡万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》,行休:即将完结。)

  幸:

  本义是幸运。

  (1)动词

  ①宠爱,宠信。如:而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)

  ②特指皇帝到某处,可译为“驾临”“来到”。如:缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)

  ③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。附虚词用法:副词,有两种情况:

  表情态,可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如: A.……则幸得脱矣。(《廉颇蔺相如列传》) B.今事有急,故幸来告良。(《鸿门宴》)

  表尊敬,相当于“希望”,有时不必译出。如: A.冀幸君之一悟,俗之一改也。(《屈原列传》,冀幸:希望。) B.大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》,可不译。)

  文言实词集锦 :

  1、爱

  吴广素爱人(爱护,加惠)父母之爱子,则为之计深远《触》(喜爱)

  爱其子,择师而教之《师》(喜爱)秦爱纷奢,人亦念其家《阿》(喜欢)

  使秦复爱六国之人《阿》(爱护)而臣衰,窃爱怜之《触》(怜爱)

  诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地《过》(吝惜)

  百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也《齐》(吝啬)

  爱而不见,搔首踟蹰《邶风?静女》(通“薆”,隐蔽)

  2、安

  君者,知人安民(安抚)衣食所安,弗敢专也《曹》(安享,感到舒适)

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(怎么)思国之安者,必积其德义《谏》(安稳,安定)

  君安与项伯有故(怎么)

  如寡人者,安与知耻《勾》(怎么,哪里)

  盖均无贫,和无寡,安无倾《季》(安定)

  既来之,则安之《季》(使……安稳)

  风雨不动安如山(安稳)

  项王曰:“沛公安在?(哪里)

  3、被

  泽被后世(施及,加于……之上,引申为蒙受)

  被火之后,无处安身(遭受)

  文天祥被执于五坡岭(介词,表被动)

  被发行吟泽畔《屈》(通“披”)

  将军身被坚执锐《陈》(通“披”,穿)

  凝霜被野草(覆盖)操吴戈兮被犀甲(穿)

  4、倍

  每逢佳节倍思亲(加倍)

  倍以结之,则民不倍(背叛背弃)

  愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》(违背)

  5、本

  本在冀州之南《愚》(副词,本来)

  墨之道,兼爱为本(根本,基础)

  若止印二三本,未为简易《活》(量词,册)

  6、鄙

  齐孝公伐我北鄙(边境)

  鄙陋没世,而文采不表于后世也《报》(平庸,卑微)

  鄙臣不敢以死为戏(自谦,代词)蜀之鄙有二僧《为》(边境)

  大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》(边境)

  肉食者鄙,未能远谋(浅陋)

  - 先帝不以臣卑鄙《出》(地位低下)

  顾不如蜀鄙之僧哉《为》(边境)

  越国以鄙远《烛》(以……为边境)

  7、兵

  可汗大点兵(军队)兵刃既接《寡》(兵器)

  必以长安君为质,兵乃出《触》(军队)

  勒兵,下令军中《信》(军队)

  8、病

  君之病在肠胃(疾病)

  君子病无能焉,不病人之不己知也(担心,忧虑)

  予购三百盆,皆病者《病》(患病)

  向吾不为斯役,则久已病矣《捕》(困苦不堪)

  9、察

  徐而察之《石》(细看,观察)

  小大之狱,虽不能察,必以情《曹》(明察,了解)

  微察公子《信》(观察)人又能以身之察察《屈》(洁白的样子)

  前太守臣逵察臣孝廉《陈》(考察,举荐)

  10、朝

  于是入朝见威王《邹》(朝廷)

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(朝代)

  期年不听朝(朝政)朝晖夕阴,气象万千《岳》(早晨)

  能谤讥于市朝《邹》(朝廷)相如每朝时常称病(上朝,朝见)

  11、曾

  曾益其所不能《愚》(通“增”增加)

  相逢何必曾相识(曾经)曾不若孀妻弱子《愚》(竟然,简直)

  老臣病足,曾不能疾走《触》(竟然,简直)

  而侯生曾无一言半辞送我《信》(竟然,简直)

  快然自足,曾不知老之将至《兰》)(竟然)

  12、乘

  独与迈乘小舟至绝壁下《石》(乘坐)

  可以乘虚直抵其城(趁机)

  乘彼垝垣,以望复关《卫风氓》(登上)

  13、诚

  诚如是,则霸业可成(假如,果真)

  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。”(确实)

  诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日啜泣而就也《祭》(假如,果真)

  所谓天者,诚难测而神者诚难明也《祭》(确实)

  诚能见可欲则思知足以自戒《谏》(假如,果真)

  可谓智力孤为,战败而亡,诚不得已《六》(确实)

  季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚《祭》(真诚的心意)

  14、除

  洒扫庭除(台阶)

  即除魏阉废祠之址以葬之《五》(修治,整理)

  诏书特下,拜臣郎中,承蒙国恩,除臣冼马《陈》(任命官职)

  15、辞

  今者出,未辞也,为之奈何《鸿》(告别,辞别)

  臣等不肖,请辞去《廉》(告别,辞别)秦王恐其破璧,乃辞谢《廉》(道歉)

  其文约,其辞微,其志洁,其行廉《屈》(言辞,文辞)

  欲加之罪,其无辞乎(托辞,说辞)

  如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为《鸿》(告别)

  君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》(托词,辩解之辞)

  归去来兮辞(古代一种文体)

  16、从

  一狼得骨止,一狼仍从《狼》(跟随)

  小惠未徧,民弗从也《曹》(顺从,跟随)

  臣从其计,大王亦幸赦臣《廉》(听从)

  从是以后不敢复言(介词,由)

  于是从散约败,争割地而赂秦《过》(通“纵”缔结盟约)

  其后秦欲伐齐,齐与楚从亲《屈》(通“纵”缔结盟约)

  见渔人,乃大惊,问所从来《桃》(介词,由)

  沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》(使……跟从)

  17、殆

  骊元之所见闻,殆与余同《石》(大概,恐怕)

  学而不思则罔,思而不学则殆(通“怠”,懈怠)

  且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》(几乎,近乎)

  吾非至于子之门,则殆矣《庄子秋水》(危险)

  知己知彼,百战不殆(危险)

  古人所以重施刑于大夫者,殆为此也《报》(大概,恐怕)

  农者殆则土地荒(通“怠”,懈怠)

  18、当

  当窗理云鬓(对着,向着)

  料大王士卒足以当项王乎(抵挡,抵御)

  非刘豫州莫可以当曹操者(抵挡,抵御)

  募有能捕之者,当其租入《捕》(两者相抵)

  当是时也,商君佐之,内立法度《过》(方,值)

  今当远离,临表涕零,不知所言《出》(方,值)

  一夫当关,万夫莫开《蜀》(阻挡)

  好雨知时节,当春乃发生(在……时候)

  吏当广所失亡多(判决,判罪)

  19、道

  会天大雨,道不通《陈》(道路)

  从郦山下,道芷阳间行《鸿》(取道)

  治世之道(方法)

  背道而妄行(道义)道不同,不相与谋(志向)

  后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉《游》(说)

  人道是:三国周郎赤壁《念》(说)

  闻道有先后,术业有专攻《师》(道理)

  有碑仆道,其文漫灭《游》(道路)

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